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內容簡介
目前在國內，說、演課程並不被一般教師所樂意接受，因為說、演課程較費時間且不便實施。但是說故事、演故事的教學方式，可以讓教師在進行閱讀教學時，激發更多的想像力及創意。因此，本書配合閱讀教學、藝術與人文領域、綜合領域等課程，企圖整合建構出適合教師在閱讀教學上運用的說、演故事模式，包括讀者劇場、故事劇場、室內劇場、相聲、偶戲、舞臺劇等，在閱讀教學上的應用方式及其相關實踐場域的因應策略，期待一改因「刻板印象」所種下的陋習，而有助於閱讀教學效果的提升。至於這套模式足夠讓學習者因喜愛戲劇活動而愛上閱讀、懂得欣賞戲劇；進而，勇於自我的表現且能適應未來多元多變的社會型態，則是所期待的。
作者簡介
林秀娟
臺灣屏東縣人，生於海上明珠「小琉球」，國立臺東大學語文教育研究所畢業，現任屏東縣國小教師。
目錄
第一章 緒論
第一節 研究動機與研究問題
第二節 研究目的與研究方法
第三節 研究範圍及其限制
第二章 文獻探討
第一節 故事
第二節 說演故事
第三節 閱讀教學的課題
第四節 說演故事與閱讀教學
第三章 說演故事
第一節 從故事到說演故事
第二節 說演故事的類型
第三節 說演故事的目的與方法
第四章 閱讀教學的課題
第一節 閱讀教學的現況與缺漏
第二節 統整與科際整合的閱讀教學趨勢
第三節 多媒體運用的閱讀教學轉向
第四節 閱讀教學與說演故事結合的新紀元
第五章 說故事在閱讀教學上的應用
第一節 讀者劇場在閱讀教學上的應用：以寓言故事為例
第二節 故事劇場在閱讀教學上的應用：以童話故事為例
第三節 室內劇場在閱讀教學上的應用：以兒童生活故事為例
第四節 三者在閱讀教學上的綜合應用
第六章 演故事在閱讀學上的應用
第一節 相聲在閱讀教學上的應用：以兒童傳記為例
第二節 偶戲在閱讀教學上的應用：以傳說為例
第三節 舞臺劇在閱讀教學上的應用：以少年小說為例
第四節 三者在閱讀教學上的綜合應用
第七章 相關理論建構實踐應用的場域
第一節 表演
第二節 比賽
第三節 讀書會
第四節 家庭聚會
第五節 其他場合
第八章 結論
第一節 重點的回顧
第二節 未來研究的展望
參考文獻
序
序
我是一位媽媽也是一位老師，處於這樣身分的人都知道唸故事給孩子聽有多重要！也因此，床邊故事就成了親子間每晚的溫馨時刻；有些故事書唸完一遍就未曾再唸第二遍，有些故事書是說了一遍又一遍……這本繪本到底該說幾次全憑兒子作主，這個溫馨時刻他是主角，也因此我漸漸了解孩子喜歡的類型書籍。及至兒子唸大班我仍未教他識字，但是母子兩人卻很快樂的玩味著繪本中的句子；有時模擬故事中的主角說話的口吻、神情、動作；有時運用神情輪流接力說故事；有時甚至演起戲來了。2003 年屏東縣舉辦幼兒說故事比賽，我鼓勵他為自己的幼稚園時期參加一次比賽，留下一個美好的回憶，他也很爽快的答應了。選定的故事是床邊故事互動最多的《明鑼移山》，我還在擔心他無法記住故事的內容，想不到他已在那兒學著故事中的智者吞雲吐霧，並且告訴明鑼（爸爸飾）移山之計。這一次的得獎給兒子一個大大的正增強，繪本的魅力在他心中開啟了花朵。
一個很偶然的機會裡，兒子和同事的孩子窩在教室角落旁，聽著幼福出版社有聲書《西遊記》，這樣的情景發生了數次後，我了解兒子大概已經「移情別戀」了！我和他在網路上一起挑選他喜歡的故事。當有聲書寄來的那一刻，他喜悅不已。在每天例行性的家事忙完之後，總見兒子趴在音響前聽個不停，每次催促他上床都欲罷不能。有一天，他突然心血來潮說要演一場「孫悟空智鬥雙妖」讓我和先生觀賞。我除了訝異之外，還很想知道這個國字不識半個的幼稚園大班生如何演戲、如何說臺詞……看他將臥房中的枕頭、被單等拿來當道具；不僅一人飾演四個角色，旁白、對話、走位，在我看來雖然有些粗糙，不過能如此自得其樂而且還有模有樣，對故事的領悟必定下過一番心力。這一段維妙維肖的模仿影片成了兒子的最佳回憶。
進入小一我每天固定陪他拼音十分鐘、閱讀二十分鐘，選定的書籍是光復書局小寶貝系列（三）。從陪他唸拼音、唸語詞、唸句子，有時句子太多則玩一些小遊戲，讓他藉由玩忘記拼音的辛苦。從一頁一行再慢慢進入一頁兩行……結合學校推動的閱讀活動─紀錄閱讀心得每完成五十本就給予一百元的禮卷，再加一份爸爸給的玩具。在此強力的誘因獎勵之下，不知不覺中他已寫了一百五十本的閱讀存摺，也養成了閱讀的習慣。小二那年，兒子正準備要參加全國體操比賽。教練在他放學後展開嚴密的訓練，每天大約練習到晚上八點左右再拖著疲憊的身子回家吃飯、洗澡、寫功課，一切就緒後約莫十一點鐘了。我催促他：「趕快睡覺！不要看書了，你還不累呀！」沒想到他卻回過頭來說：「看到書，我就不累了！」這頗讓我動容！暗中慶幸他已經懂得享受閱讀的樂趣了！
現在有愈來愈多的教師透過辦理活動（如：相聲、戲劇等）的方式，來引導學生閱讀各類書籍，我認為這是一種好現象，可作為教師教學實務參考，不僅從中提高學生學習的興趣，相較於以往純背誦的方式，更有助於強化記憶力。許多閱讀活動，邀請大人為孩子朗讀故事、說演故事培養共讀的樂趣。這些活動都是希望提升閱讀的品質，培養兒童帶得走的能力─閱讀。當學校積極推動各個階段的閱讀計畫時，我比較擔心的是，倘若無法與課程安排相互結合，這些計畫恐怕只能淪為「美麗的口號」，因為在正常課程之外，往往沒有太多的時間可進行閱讀活動。
過去香港教師用閱讀報告來評量學生的閱讀能力，學生一學期要讀三十本書。現在的教法完全不同，學生改做閱讀檔案，可以藉由演戲、編廣播劇、即興劇、辯論等活動的方式來表現閱讀成果。此外，香港學校規定每天第一節課是「閱讀課」，除了閱讀之外什麼也不教，讓師生專心閱讀。香港政府也大刀闊斧改善學校的閱讀環境。現在香港每一個學校都有圖書館，並且在走廊、運動場、福利社都設有書，甚至洗手間也擺著書，讓學生隨時接觸到書籍。根據2007 年最新公布的「國際閱讀素養調查」（Progress in International Reading Literacy Study，簡稱PIRLS），在全球四十五個國家地區中，臺灣小學四年級學生的閱讀能力僅得第二十二名，遠遠落後其他國家。但是同為繁體中文教育的香港卻大幅躍升為全球第二，成績耀眼。更糟的是，臺灣學生每天看課外讀物的比例只有24%，排名全球倒數第一，遠遠低於40%的國際平均值。（天下雜誌教育基金會策劃．編著，2008：12）究竟臺灣的閱讀環境出了什麼問題？臺灣閱讀運動的下一步又該如何做？
天下雜誌創辦人殷允芃帶著幾位同仁去臺東，參觀學校聯合舉辦的閱讀成果發表會時，從活動中看見了孩子的自信與尊嚴。兒童劇表演過後幾天，到臺東初來國小拜訪老師。在教室裡，殷允芃不經意地翻閱著一本本裡面登記著學生借閱的紀錄，其中有個學生叫念慈的兩個月之內借了三十二本書，她問到念慈住的地方便前往尋找。念慈是個隔代教養的孩子，跟他的祖母住在一起。當殷允芃去尋找她時，她正在河邊洗衣服。「我們看到了念慈，她給我們一些啟發，一個很窮困的家庭裡，因為閱讀可以讓她們看見世界，可以有些想像，可以走出來。」（天下雜誌教育基金會策劃．編著，2008：148）而念慈正是這兒童劇裡的主角。柯華威認為，臺灣學生閱讀是為功課而非興趣，缺少獨自閱讀時間是關鍵原因。臺灣學生每天「為興趣而閱讀」的比例，低於國際平均，學生對閱讀時間並未特別珍惜。此外，她還建議老師應該多閱讀學生的作品，加強上課熱情與「說故事」技巧，才能吸引學生閱讀。（同上，15）
教師增加學生閱讀的策略很多，有說故事、畫故事、寫故事、演故事……這些都是可以強化學生閱讀興趣的活動；但倘若要提升學生閱讀理解，說、演閱讀內容則是少不了的。學生能將所閱讀文章轉述他人，又要讓人聽得懂，這些除了要說的有技巧之外，也要了解文章中的關鍵語言。而這究竟該如何指導，也依老師個人的專長、興趣而定。（鄭麗玉，2002：75）從以上的例子可看出，閱讀提升的趨勢已從純粹的靜態閱讀，轉至多元化、活動式的閱讀。相對的，把這種趨勢具體化為研究的使命，希望有朝一日能因「理論引導有功」而看到有優秀的多元化、活動式閱讀風氣的形成，也就成了我研究相關課題的一大動力。至於所要解決的問題，則在於如何在閱讀教學中應用現今正流行的說、演故事方式來確保成效，及其所可以開展的面向。這是從我的「研究動機」所帶出來的「研究問題」，必然要由我自己去面對。
詳細資料
- ISBN：9789862218426
- 叢書系列：
- 規格：平裝 / 248頁 / 16k菊 / 14.8 x 21 x 1.24 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
- 出版地：台灣
- 本書分類：> >
內容連載
第一節 故事
故事是本論述的重要研究對象，因此針對說演故事在閱讀教學上的應用，先將「故事」可能涉及到的幾個問題，在本節中依定義、功能、分類方式等加以說明；並搭配相關文獻的檢視，希冀對它有多一點的掌握。故事是所有敘事性文體的「共構」；「故事」的意義，原指「過去的事蹟」。司馬遷在《史記．太史公自序》裡說：「余所謂述故事，整齊其世傳，非所謂作也。」（司馬遷，1979：3299-3300）他所敘述的故事，體裁或資料來自於「世傳」。而所謂「世傳」，它包括了歷代的神話、傳說、民間故事、掌故、軼事及名人的生平事蹟，以及社會上廣被傳頌的風俗民情事件；司馬遷只是根據既有的資料加以「整齊」─剪裁整理，然後筆「述」下來而已，所以說是「述」故事。著名的《格林童話》，也是兩位德國兄弟雅各．格林（Jacob G rimm）與威廉．格林（Withelm Grimm）根據當時德國流傳的民間故事，以文字「忠實地敘述，並不加油添醋」而成的。雖然格林兄弟稱為「童話」，但是題材卻是由當時流傳於民間的故事蒐集、筆述而來的；格林兄弟僅就故事的某些細節給予必要的潤飾，但對故事本身卻未變更竄改。（林文寶等，1996：165-166）
中國的司馬遷及西方的格林兄弟，他們對於故事的認知及整理的態度，純粹是站在尊重題材或忠實於資料的立場，他們的謹慎態度，無形中對「故事」的意義也設下了嚴格的限制；無疑的，這也對故事作了「狹義」的認定。在西方也有對故事有不同見解的，英國小說家佛斯特（Edwad Morgan Forster）為「故事」下的定義是：故事是一些依時間順序排列的事件的敘述（故事與情節不同：故事可以是情節的基礎，但情節則是一種較高級的結合體）。（李文彬譯，1993：25）
畢業於西點軍校的哈門（Kendall Haven）因緣際會下成為美國專業的說書人，以他近二十年的說故事經驗將「故事」作了以下的論述：故事是組織性語言裡最核心的一塊，我們用故事保存歷史、傳達價值觀與信仰；我們用故事組織自己的想法、描述身處的時代：我們用故事賣香皂、贏得選戰。在老師教授的語文藝術中，故事也是最普遍且最基礎的語言元素。他對故事的定義及其特點分析如下：故事就是一段圍繞著C,C,S,&G 四個核心要素建構而成的豐富而詳盡的敘述：
(一) 角色（Characters）：角色是所有故事中最重要的組織元素。因為故事是發生在角色身上，角色是驅動故事的力量。角色是故事中做動作、產生衝突、奮鬥的人。角色是每個故事元素與事件的核心。沒有角色，其他元素就是沒有意義，彼此也不再相關。
(二) 衝突（Conflicts）：故事發生在角色身上，衝突便是角色所面臨的問題與弱點創造出來的。衝突越激烈、越危險越好。有衝突就有對立。這對手可能是外在的也可能是內在的；可能是生物，也可能是自然力。讀者真正有興趣的，其實是隨著問題與弱點而來角色所面臨的風險與危機。而衝突就是角色所面對的內在弱點與外部間的總和，以及伴隨二者的風險與危機。
(三) 奮鬥（Struggles）：奮鬥指的是角色為了要克服衝突所採取的行動。沒有行動，就沒有故事。這些奮鬥的過程中有風險與危機，會發生有意義的行動，刺激與張力也在此建立。
(四) 目標（Goals）：讀者需很清楚看到衝突、奮鬥、風險和危機發生的特定原因，這些衝突、奮鬥、風險和危機對他才有意義。為了達到目標，角色必須面對風險、危機與衝突，並且承擔一切。（鄭鳳珠譯，2005）
上述兩位西方人對故事的定義就不只是「述」故事而已，而是以主角所面臨相關的生活事件依時間順序排列而成的。這樣的呈現方式更貼近讀者的生活經驗，讓讀者對於故事更想知道接下來主角將會如何化險為夷，這便是故事的魅力所在。
疫情之下，實體書店無論大小，紛紛遭遇困境。面對門店客流驟減的現狀，轉戰線上似乎是唯一的生存之道。 3月9日，單向空間創始人許知遠開啟了他人生中的第二次視頻直播，他連線南京先鋒書店、杭州曉風書屋、重慶精典書店、廣州1200bookshop、海鹽烏托邦書店的創始人，與他們聊起書店的歷史與現狀。這場由單向空間聯合淘寶直播、薇婭共同發起的「保衛獨立書店」直播企劃，最後共吸引了14.5萬觀眾，總計售出近8000份書店盲袋，銷售額超70萬元。 ... 許知遠與南京先鋒書店創始人錢小華 然而，並不是每場線上活動都能有這樣的「成績」。甚至還有實體書店人說，無論線上活動做得如何，最後還是為電商平臺「引流」。 對各類實體書店而言，線上活動究竟意味著什麼？效果如何？是否有辦法可以提高它的有效性？這背後還有哪些值得我們思考的問題？ 向線上遷徙，但還不足以開闢另一條生命線 在「保衛獨立書店」直播企劃的第二天，《單讀》主編吳琦也來到單向空間的淘寶直播間，重點推薦了《下一次將是烈火》《致憤青》《大象席地而坐》《單讀 20 新新新青年》。當晚他推薦的書總共賣出約200本，其中由他翻譯的《下一次將是烈火》附帶簽名，賣出了50本。吳琦笑言，這個銷售轉換率已經「非常不錯」。 ... 3月10日，《單讀》主編吳琦在單向空間的淘寶直播間。 其實在3月9日之前，單向空間也嘗試過儲值優惠、社群秒殺等線上營銷，但「收效甚微」——每次推廣僅能帶來幾百元的收入，連值班店員一天的工資都不夠。 「疫情之下，大家都自身難保，首先考慮生存，然後再八仙過海。」 在吳琦看來，單向做線上，一方面源於創始人許知遠對時代新潮比較敏銳，持開放態度，所以執行節奏比較好；另一方面，也是迫於眼下的營業現實——即使門店開了，客流量也不復往昔。「沒有人來，這是最現實的問題。」 ... 單向空間 在這樣的情況下，「轉戰線上」幾乎成了唯一的辦法。3月17日，許知遠在朋友圈裡發了一句：「在它的第15年，單向空間再度變形，向線上的遷徙。」 「我們做線上，除了帶貨，也希望打造出另一個內容輸出與分享的空間。」吳琦向澎湃新聞記者坦言，他們有關線上的嘗試不是最早最快的，去年就有出版社試水了。眼下單向的直播賣書比較熱鬧，但還遠遠達不到「足以開闢另一條生命線」的程度。「因為有老許在，有媒體基因在，單向做線上會有一些優勢。但現在就評估所謂的線上轉型，我覺得為時尚早。」 南京先鋒書店品牌運營負責人林樂知表示，線上活動的銷售轉化也因活動內容、活動力度有所差異。「銷售情況好的時候，比如單向直播，六家獨立書店一共賣出幾千份盲袋。不好的時候，基本就沒有反應。」 ... 杭州曉風書屋 杭州曉風書屋創始人朱鈺芳則告訴澎湃新聞記者，哪怕為直播做的盲袋銷量很好，曉風也還是虧本的。 「這次的疫情，讓杭州加快網際網路消費的習慣。但我們很清楚，許多媒體關注我們的直播是需要找到宣傳點。書店直播能不能帶來實際的效果，盈利的增長，不是大家最在意的。」她說，「我們沒有感覺不妥，畢竟網際網路像一個公海，讓我們了解到市場的廣泛。曉風的特點還是堅持線下實體。我們通過網際網路這個公海去做一些宣傳，最後還是為了讓更多人了解曉風，走進曉風，為未來展開更多線下的深度體驗做準備。」 線上活動再好，也只是為電商引流？ 對於火熱的線上活動，亦有書店人發出了消極的聲音。 「徒增熱鬧。真正轉化過去的，都是電商的收益。」一位不願透露名字的書店人直言，目前的線上活動對實體書店而言還是「為他人做嫁衣裳」，「對出版社是有幫助的，因為不管是什麼渠道，都是出版社的書賣出去了。但實體書店就不一定了。」 該書店人稱，他們門店在關停一個多月後也恢復了營業，但客流非常稀少。儘管書店也嘗試了線上活動，但效果最好時本店銷量不到10本。 ... 北京碼字人書店 「對書店而言，新開發的線上活動確實很難轉化為實際的銷售。」北京碼字人書店創始人李蘇皖向澎湃新聞記者坦言，目前書店的線上舉措，和銷售有關的主要有這麼幾類：開線上商店，比如微店、淘寶店、京東商城；在書店社群里舉辦線上讀書會、分享會；嘗試新的外賣、音視頻平臺，比如美團、抖音等。 就圖書銷售轉換而言，李蘇皖認為最容易、最快速也是最有效的方式是第一種，但也分情況：「如果書店在疫情前就有做線上店，這段時間的生意說不定更好。如果是臨陣磨槍，那肯定還需要一個過程。」 以碼字人書店為例，書店之前也有微店，但只是註冊了，沒有投入太大的運營精力。在疫情爆發後，他們趕緊把這塊再做起來，也用了各種書單推薦、讀書打卡、同城配送、買贈、秒殺等促銷活動。「我們做了一個月，一開始是無人問津的，後來的第一單源於我們的一次線上讀書會，這才讓微店真正開張了。現在我們線上每天都有2至3個訂單。」 「至於美團、抖音這些，目前只能說是一個新方向的拓展。做起來很難，因為此前我們沒有任何基礎和粉絲，一上來就要求銷售轉換是不現實的。」李蘇皖感慨，「但不做也不行，要跟上，只能說為之後做準備吧。」 今年為全國實體書店率先「發聲」的，是由廣西師大出版社發起的書店「燃燈計劃」——邀請作者線上開講，並與各大書店社群同步共享語音內容，目前已做到第四期。澎湃新聞記者了解到，參與該計劃的220家書店裡，有的書店單期可以產生十幾本的銷量，有的書店則沒能發生任何銷售。 「在實體書店面臨困難的情況下，『燃燈計劃』首先目標是為書店賦能。」該計劃策劃人、廣西師大出版社市場部營銷黎金飛說。為了保障參與書店的權益，「燃燈計劃」不插入任何電商平臺的引流連結，所有書店自行發布各自渠道的購書信息，連嘉賓分享的書籍都不限於廣西師大社。 「營銷活動中，『營』為經營，『銷』為銷售，兩者是相輔相成的，會有量變到質變的過程。」在他看來，十期「燃燈計劃」做下來，只要是用心經營的書店，都能在和讀者互動、線上活動運營水平方面有所提升。 做出特色，靠一批需要它的人在養活 對「實體店為電商做嫁衣」，李蘇皖認為在線下活動中一樣存在。「之前也出現過，我們把活動做得很好，讀者也參與了，但回頭就到線上買書。尤其最近電商的折扣像瘋了一樣，大家也沒辦法，因為誰的現金流都有問題。」 「也不能說，因為書店做線上，所以激發了『為電商引流』。大家現在沒法兒做線下，所以一窩蜂做線上。包括電商，一再打折說明他們也面對很大的壓力。」她告訴澎湃新聞記者，作為實體書店，關鍵還是想怎麼做出自己的特色。 一般說來，最容易想到的莫過於作家簽名書，這類書可以和電商平臺上的圖書形成差異化。在這之外，李蘇皖還想著如何把讀者社群引到自己的網店。 今年3月，碼字人組織發起了線上聯動活動「星夜聯航」，計劃每月策劃4至8場統一主題的線上活動。星夜聯航」第一季主題為「女性·生長」，前兩場的嘉賓是作家文珍和詩人、畫家裡所。 「這兩場活動，全國50家參與書店每場共賣出70到100冊圖書，當然有些店主和讀者互動多，銷售情況比較好，有些店主還是比較傳統。就碼字人這邊，星夜活動大概能賣10冊左右，比起之前現場活動每場20到30冊，還是差了一些。」李蘇皖稱，但在現階段，這個數據算是讓人欣慰了，「本周六（3月21日）是第三場，嘉賓是新人詩人張靜雯，許多讀者還比較陌生，所以考驗的時刻來了。」 ... 碼字人書店圍繞詩集《未完：365首詩》，開發了「讀詩漂流瓶」的互動遊戲。 為了這場活動，碼字人圍繞張靜雯的詩集《未完：365首詩》，開發了「讀詩漂流瓶」的互動遊戲。遊戲規則是這樣的：「這本詩集的詩歌部分是第003-235頁，發來這其中的任意數字，回復給你那個數字對應頁面的詩歌。如果遇到空白，則順延至之後頁碼遇到的第一首詩。如果你喜歡這首回復給你的詩，請你朗讀它，並回復讀詩錄音給我們，將有可能獲選在3月21日的星夜直播中播放，並請詩人做出分享講解。所有入選的讀者將獲得詩集簽名本作為禮物。」 「目前各地讀者玩得很嗨。」李蘇皖笑言，一位讀者看到了詩集第102頁的詩《香樟花》，還告訴他們：「這讓人想起初戀，那個明晃晃的下午，兩個女孩在學校操場上等了2個小時，少年說睡過頭了。」 「每當看到讀者這樣的反饋，我們就覺得很驕傲。」李蘇皖表示，「每個書店都有自己相對固定的社群，群里都是彼此比較認同的書友。書店自開網店裡的書儘管做不到和電商一樣低價，但也可以有折扣，最後差價或許就在幾塊錢，社群讀者不會太在意。關鍵還是書店能不能給到他們一種特別的、美好的體驗，願意為此買單的人最後就會留下來。」 蘇州慢書房創始人許濤的想法也和李蘇皖類似：對未來實體書店而言，私域流量才是核心。 ... 蘇州慢書房 在疫情時期，慢書房用起抖音，每天發布「一分鐘推薦一本書」；上線了原創音頻「羊毛說書」；開了書店報名制網絡教室，組織起每人9.9元一次的「雲上慢沙龍」。 「從慢書房來說，做這些活動，主要是想與書友保持關係，讓他們知道慢書房還可以有不斷的活動和服務。通過這個增強書友粘性，然後才能有效吸引他們來書店消費。」 「換言之，慢書房做線上沙龍，賣出的並不一定是當天嘉賓的書，而是店裡其他有關書的服務。這是一個綜合效應。」許濤說，「為什麼我給沙龍定下9.9元的報名費？就是想做更有粘性的書友聚集。這部分書友，也是最忠實的慢書房支持者，也是會為閱讀服務下單的人群。我們要耕耘就在身邊的客戶，為他們提供閱讀服務。」 「今後，實體書店更多就是靠一批需要它的人在養活它吧。」李蘇皖如是說。 線上是否有效，恐怕還要「回到」書業價格規範 在疫情期間，南昌青苑書店同樣推出了多場線上書友會，邀請馮天瑜、羅新、楊天石、張國剛、卜鍵、梁鴻、邱華棟、姜鳴等著名學人和作家來做線上分享。但對於結果如何，青苑創始人萬國英並不樂觀。 ... 南昌青苑書店 「很多書店做線上，其實是倉促又無奈的選擇。對於 『定位是什麼，投入多少，疫情過了還要不要繼續』，大家都沒想清楚。」 在她看來，對實體書店而言，書業價格體系的規範才是真正的關鍵。「圖書市場是很大的，但目前沒有足夠的利潤支撐專業的書店人做好選書呈現。實體書店的流量並不少，但它的折扣永遠不如網上便宜。所以不管是開書單還是辦活動，大部分人記住了書名，回頭就上網買，最後都是給電商轉流了。」 以青苑書店為例，萬國英自信青苑選書、選嘉賓的眼光是獨到的，但是一旦公開書單或活動信息，有關書籍就會被電商折扣「秒殺」。「比如我們請羅新教授來講，羅新的書我們到貨是六折，網上永遠能比六折更低，所以無論我們怎麼做，都是很難的。」 她再舉例北京萬聖書園。「我有一個朋友要買萬聖書園榜單上的書，有幾本我這裡賣斷了，我就去找。結果我發現哪怕是學術類書籍，網上還是滿100減50。那麼像萬聖這樣的書店，他們所作的努力不能給自己帶來收益，他們怎麼生存呢？這是一個很殘酷的現實。」 萬國英也因此擔心，大家紛紛擁抱網際網路後，未來網上的圖書價格戰會愈演愈烈。「也有書店開了網店，問題不在於沒有人力精力，而在於沒有噹噹京東這麼大的體量及背後的資金支持。大部分開網店的書店都是虧錢的，沒辦法在折扣的基礎上再 『滿100減50』，也就是三四折的程度。但同時，書店人的選購專業性是電商平臺沒有的。電商就是實實在在的商業行為：有利潤的書我才推，沒利潤的書我不推。」 「那麼，圖書的品質如何保障？書業真正的價值體系在哪裡？」她一聲長嘆。 「因為單向空間業態的多元性和特殊性， 『給電商引流』這個問題對單向是不存在的。」吳琦提及，單向不只是書店，也不只是出版方，它包含了實體書店、《單讀》、單選（原創設計品牌）、單談（沙龍品牌）等方方面面，「從商業邏輯上來說，單向空間的幾塊業務相互關聯、彼此支持，所以可以更自然、更靈活。」 即便如此，他也認為對書店和出版方而言，如果圖書定價不能在法律和市場規範上有所約束，其他任何玩法都沒法兒解決行業的根本問題。吳琦說，作為行業里的一員，為圖書定價的規範性「怎麼呼籲也不為過」。
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